lunes, 26 de septiembre de 2011

La crisis ha provocado que aumente el número de solicitudes de voluntarios, y el de personas que demandan la ayuda

Daniel A. Álvarez
El perfil de la persona que colabora responde al de una mujer de entre los 20 y los 40 años
Trabajan sin recibir dinero a cambio y, aun así, nunca pierden la sonrisa. Con la ilusión de quien ayuda a los demás intentan contribuir a que este mundo sea un poco más justo. Ellos son los miles de voluntarios de Valladolid, pertenecientes a las ONG locales, que con diferentes proyectos colaboran para erradicar la pobreza en la provincia -que también existe-, evitar que ciertos grupos queden excluidos de la sociedad e, incluso, enviar gente a América Latina o África para contribuir al desarrollo de estas regiones.

En 2011 se celebra el Año Europeo del Voluntariado, una ocupación que, incluso en tiempos de crisis, no pierde adeptos. Además Valladolid acogerá los días 27 y 28 de septiembre las V Jornadas del Voluntariado, algo que demuestra la implicación y el compromiso de la ciudad del Pisuerga.
Karmele Burzaco trabaja para la ONG Castellano y leonesa Azacán-serso. Ella es la responsable de la parte de voluntariado y además despacha en la tienda de comercio justo que la asociación tiene instalada en la calle Farnesio, en el barrio de las Delicias. Los aires de crisis están golpeando a su organización y reconoce que han notado «bastante el descenso de la gente que se ha apuntado». «No te voy a decir la mitad, pero sí ha sido un descenso severo. Por otro lado, la gente que se apunta está más comprometida que antes, tampoco nos ha supuesto una crisis», añade.
No son los mejores tiempos para la ONG, situación distinta a la del Voluntariado UVA, una plataforma que no depende de la Universidad, pero que sí está vinculada ella, explica Javier Sinovas, vicepresidente de la junta directiva y voluntario. Para ellos, que se nutren principalmente de estudiantes, «el número de voluntarios no se ha visto afectado. Ayudar puede estar más reñido para la gente que necesita ganar dinero para mantenerse y no tiene tiempo libre, pero al ser estudiantes no nos afecta». Dos realidades distintas para una misma labor, la de ayudar a quien más lo necesita.
La Plataforma de Voluntariado de Valladolid traza una idea global de la situación de los voluntarios en la ciudad: «Todos los años se apunta un número importante de ellos, aunque el perfil depende de los proyectos que salen cada año. La crisis no ha afectado, y sí que hemos notado que gente que se queda en paro se acerca para ayudar, pero, en el momento que encuentran trabajo, se vuelven a ir».

Valladolid, ciudad activa
En la comunidad de Castilla y León, el porcentaje de voluntarios sobre la población es del 5,7%, según una encuesta telefónica que realizó la Junta de Castilla y León. No hay datos exactos, ya que son muchas las asociaciones, pequeñas y grandes, que cuentan con la ayuda de estas personas altruistas. Un cálculo aproximado da como resultado que la provincia de Valladolid contabiliza en torno a 10.000 voluntarios.

El perfil del voluntario
Para realizar estas labores las organizaciones demandan todo tipo de ayuda, sin importar el campo profesional o el rango de edad de los voluntarios, aunque sí se pide compromiso e inquietudes. El perfil de estos voluntarios suele ser el de una mujer de entre los 20 y 40 años, aunque depende de la asociación. «El perfil varía dependiendo de los proyectos de cada año, hay muchas mujeres entre los 40 y 45, también jóvenes que luego encuentran trabajo o estudian y se marchan», concretan en la Plataforma de Voluntariado de Valladolid. El sexo, la raza, la procedencia o la edad no importan cuando de ayudar a los demás se trata. Restan parte de su tiempo libre para hacer de esta sociedad, de este mundo, un lugar un poco más agradable para todos.

La crisis ha aumentado la cifra de personas que viven en riesgo de exclusión en Valladolid

«Si quieres riqueza, trabaja contra la pobreza», era una de las frases que se podían leer en la pancarta desplegada en la plaza de Portugalete con motivo de la celebración del segundo encuentro Juventud contra la Pobreza y la Exclusión. Esta jornada, como explicaron desde la organización, tiene un doble objetivo, «visibilizar el trabajo que las asociaciones y fundaciones realizan contra la pobreza y a favor de la inclusión de todos los colectivos» y por otro lado «motivar y concienciar a los jóvenes para que trabajen por causas justas».

En este encuentro organizado por la Red Europea de la lucha contra la pobreza y la exclusión social de la región y por el Consejo Regional de la juventud, se puso de manifiesto que «no solo la pobreza es un indicador de exclusión, sino que también existe la exclusión a nivel político y social», como señalaron desde la Red Europea.

Según los datos de 2010, en Castilla y León entre 18% y el 19% de la población superó los indicadores establecidos y se prevé que este año la cifra alcanzará el 21%. «El problema fue que en los años de bonanza económica la tasa de personas afectadas no se redujo, por lo que en tiempos de crisis este número se ha incrementado y alcanza niveles más altos». Para la organización el componente rural que tiene la comunidad autónoma hace que la exclusión sea menos evidente pero que afecte a más número de personas, y hace que la región adquiera peculiaridades en este tema que la diferencian.

El encuentro juvenil se celebra con motivo de la celebración del día internacional contra la pobreza el 17 de octubre, aunque en el caso de las asociaciones de Valladolid esta jornada se adelanta a septiembre para «poder disfrutar de las actividades programadas en la calles con buen tiempo». En la lectura del manifiesto por parte de cuatro jóvenes de varias ciudades de la región, se ha recalcado la importancia del asociacionismo como forma de luchar contra la pobreza y la exclusión en todos sus campos, «queremos hacer política porque la política es cosa de todos, comprometernos». Palabras que han sido apoyadas por la concejala de Participación Ciudadana, Domi Fernández, «son momentos de crisis social y de valores, pero aquí hay muchos jóvenes comprometidos en este encuentro que no será el último que se celebre por las circunstancias pero que es una jornada envidiable, por lo que supone y muestra». Las encuestas realizadas por distintas organizaciones señalan que el 50% de los jóvenes no cree en el futuro y el 81% no forma parte de ninguna asociación juvenil, lo que para la organización de la jornada es una muestra «alarmante» de hacia donde va la sociedad.

Jornada para todos

Se demostró lo contrario a las cifras, y los jóvenes y las asociaciones juveniles salieron a la calle para hacer llegar su mensaje y su labor a favor de la inclusión (términó que las asociaciones quieren emplear, antes que utilizar la palabra exclusión). Una de estas actividades fue la labor de información que durante todo el día distintas organizaciones llevaron a cabo mediante puestos en los alrededores de la catedral.

ADSIS es una de las fundaciones que ayer participó en la jornada con su Comercio Justo. Mermelada de Ecuador, café de Nicaragua o té de la India son algunos de los productos que durante todo el día vendieron a un precio más elevado que en los supermercados «pero más justo para los productores» que se llevan el 100% de lo recaudado y que además según la fundación, «no están explotados ya que se trabaja desde cooperativas». Otra de las mesas de trabajo fue la referente a los temas de inmigración, en la que las asociaciones trabajan desde las necesidades básicas hasta los cursos formativos. En este tipo de organizaciones comentan constantemente el «deterioro que la situación de este colectivo ha sufrido de un año ahora».
La tarde terminó con los talleres infantiles y la zona de juegos y teatro, en el que colaboraron el grupo scout, y con la actuación de cuatro grupos de la región en el polideportivo Ruiz Hernández

viernes, 23 de septiembre de 2011

Arte inspirado en la inmigración

El Centro de Estudios Brasileños acoge una muestra de mujeres inmigrantes basada en la metáfora de la mariposa monarca

L. PÉREZ A veces el arte es la mejor vía de escape cuando los sentimientos de añoranza vuelven a uno. Quizás por eso un grupo de mujeres inmigrantes decidió apuntarse al programa ´Arte terapia y escritura´ del que ha surgido la exposición ´Creatividad, diversidad y género´ organizado por la Federación de Mujeres Progresistas.

Se trata de una exposición realizada íntegramente por mujeres inmigrantes. "Al proyecto lo llamamos las ´mujeres monarcas´ en alusión a la mariposa monarca que emigra desde México a Canadá y desde Canadá a México todos los años. Entonces en ese movimiento continuo que tenemos y en ese crecimiento como seres humanos sostenemos a nuestra especie y hacemos que se supere, que crezca, que madure", así definió Amalfy Fuenmayor, profesora y coordinadora de la exposición a las creaciones.

La exposición surgió en una reunión que tuvo lugar en Salamanca donde se reunieron todas las provincias que cuentan con este programa y decidieron hacer una exposición itinerante por y que fueran las mujeres inmigrantes las protagonista. "Se trata de que expresaran los sentimientos que han sentido a lo largo de su etapa en nuestro país y como han logrado integrase y formar parte de nuestra sociedad", apunta Ascensión Iglesias, presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas de Castilla y León y de la Asociación de Ayuda a la Mujer ´Plaza Mayor´.
La muestra consta de fotografías de las creadoras junto a frases que son para ellas interesantes, cuadros, collage, y una gran cantidad y variedad de mariposas de papel. Las creaciones han estado en Madrid y recorrerán varias ciudades del país.

jueves, 22 de septiembre de 2011

21 de Septiembre Dia Internacional de la Paz

El Día Internacional de la Paz se estableció originalmente en 1981 en una resolución 37/67 de la Asamblea General de las Naciones Unidas para que coincidiera con la inauguración de su período de sesiones cada septiembre. Fue en el año 2001 cuando la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) declaró que el 21 de septiembre una fecha orientada para celebrar y observar la paz.

Un día dedicado a conmemorar y fortalecer los ideales de paz en cada nación y cada pueblo. Asimismo, la carta de la ONU hace un llamamiento -a practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vecinos-, además de unir nuestras fuerzas para mantener la paz y la seguridad internacionales.

Con motivo de la celebración en todo el mundo del DIA INTERNACIONAL DE LA PAZ proclamado por Naciones Unidas. Movimiento contra la Intolerancia celebro el miércoles 21 de septiembre un ACTO POR PAZ con el alumnado del Colegio Nuestra Señora del Carmen de Valladolid.

En el acto titulado “ VAMOS A CAMBIAR EL MUNDO”, más de 500 niños y niñas de Primaria e Infantil, a través de un gran arco iris el alumnado de los diferentes cursos fueron sumando palomas con mensajes de respeto, no a la violencia, solidaridad……. para hacerles llegar a los lugares donde no se dan éstos valores y crear un mundo mejor para todos y todas los niños y jóvenes.

Desde el Movimiento contra la Intolerancia pensamos que estas acciones son fundamentales para generar una conciencia de la no violencia entre la infancia y los jóvenes. Porque a través de los valores, comportamientos y actitudes de la ciudadanía y los gobiernos podremos llegar a un entorno de paz y convivencia como promueve Naciones Unidas en el Día Mundial de la Paz.

Casos de acoso a través de las redes sociales que utilizan los menores

Carlos Gil – Zamora
Casos de acoso a través de las redes sociales que utilizan los menores, sobre todo «Tuenti», más que «Facebook», son los que más frecuentemente llegan a la Policía Nacional de Zamora, en tanto que los de explotación sexual son más raros, aunque sí se han detectado de difusión o intercambios de ficheros. Así lo explicó la inspectora jefa del Servicio de Atención a la Familia de la Comisaría de Policía de Zamora.

El colegio o el grupo de amigos es el lugar de donde suelen salir los acosos en Internet, que consisten normalmente «en insultar, humillar, vejar al otro a través de las redes sociales. Se utilizan insultos o fotos comprometidas, e incluso montajes». Normalmente «subyace algún problema tipo rencilla y se vengan de esa forma». La Policía intenta, sobre todo «dar una respuesta rápida a los padres, porque suelen estar muy angustiados por el sufrimiento de sus hijos». Soluciones rápidas como cambiar de cuenta de correo y otras «que puedan aliviar un poco el problema. Después se puede iniciar un proceso judicial para determinar quién es el autor de los acosos y llevarle ante el juez o si es menor, la fiscalía de menores».

Entre los consejos prácticos: «Educar a los menores en el uso de las nuevas tecnologías. Igual que enseñamos a los niños a pasar el semáforo en verde y no en rojo y a circular por la vida, hay que enseñarles también qué es lo peligroso de Internet y las redes sociales». La sensación de anonimato del ordenador es uno de los factores que favorece estas conductas, pero, advierte la inspectora, «todo en Internet deja huella y se le puede seguir la pista».

Soledad Hernández es la madre de un niño de 11 años nos hablo de una experiencia de caso real de acoso a través de Internet cometido contra su hijo por el entrenador de su equipo de fútbol, de las categorías inferiores del Sporting de Gijón. «Fue casual, vi una conversación del entrenador con mi hijo por el ordenador que no me gustó nada. Cambié la contraseña y me hice pasar por el niño durante diez meses. Conservé las declaraciones, él reconoció que hablaba con un niño de 11 años, porque no sabía que era conmigo y lo condenaron por falta de vejaciones. No es una pena muy grande, pero al menos conseguimos que dejara de ser entrenador de fútbol de los niños».

La psicóloga Charo Gago describió sobre los problemas psicológicos derivados del mal uso de las nuevas tecnologías, sobre todo cuando hay una situación de acoso. Surge una sensación de indefensión en la víctima, porque ve «que no puede hacer nada, porque todo se va difundiendo por la red con una progresión geométrica». Puede producir cuadros de depresión, ansiedad o falta de control de la ira. Alertó también de la posibilidad de que se cree un cuadro adictivo, por lo que recomendó controlar el número de horas que los hijos están en el ordenador, así como colocar la máquina en un lugar común de la casa, no reservado.

lunes, 19 de septiembre de 2011

GUETOS EDUCATIVOS

La libertad de elección de colegio dispara el porcentaje de alumnos de minorías étnicas e inmigrantes en centros públicos
18.09.11 - 00:56 – Fidela Mañoso

Algunos colegios públicos de la capital se han convertido con el tiempo en auténticos guetos educativos, con una más que elevada concentración de alumnos de minorías étnicas o de inmigrantes, o de ambos, que no contribuye a la tan cacareada integración en la que se ha insistido durante los últimos años. Pero es un asunto espinoso, delicado, que escuece no solo a la Administración educativa, sino a la sociedad en general que, algunos dicen, es de por sí segregadora y clasista. Y ha sido la Asociación de Vecinos de La Pilarica y la Federación de Asociaciones Vecinales Antonio Machado las que han dado un paso al frente y han denunciado la situación en la que se encuentran los colegios del barrio, pero no con ánimo de guerra. «No queremos que se nos malinterprete, solo queremos conciliar posturas y dar una respuesta entre todos», explica Margarita García. Estos colectivos vecinales han hecho llegar su queja al Procurador del Común, en la que exponen que en los centros públicos de Educación Infantil y Primaria ubicados en Pilarica todo el alumnado matriculado en el curso escolar 2010-2011 (la tónica sigue en este nuevo curso) pertenece a minorías étnicas o familias inmigrantes. Concretamente, se refieren al colegio Antonio Machado, que contaba en ese periodo con 28 alumnos, todos de etnia gitana, y pertenecientes a unas pocas familias, y al colegio público Gabriel y Galán, donde los 108 menores matriculados pertenecían también a la citada etnia o a familias inmigrantes, unas situaciones similares a las que, a su juicio, se dan en otros centros públicos ubicados en la capital.
Y es que consideran que esta circunstancia atenta contra los principios que marca la LOE en cuanto a la calidad de la educación para todo el alumnado, independientemente de sus condiciones y circunstancias, y la equidad, que garantice la igualdad de oportunidades, la inclusión educativa y la no discriminación y actúe como elemento compensador de las desigualdades personales, culturales, económicas y sociales. Es más, aseguran que la existencia de estos colegios gueto hace que la educación obligatoria quede dividida en dos redes: una elitista concertada o privada, y otra pública, donde se segregan las clases excluidas y marginadas, en clara oposición al espíritu integrador y no discriminatorio que propugna la LOE.

LA SEGREGACIÓN
Pero los vecinos van más allá, y hacen referencia al hecho de que se aprecia una «creciente conciencia ciudadana que acepta como normal estas situaciones de segregación», con consecuencias «muy negativas para el buen funcionamiento presente y futuro de los centros escolares públicos e incluso de los propios barrios en que se ubican».
Y es que cuando un centro escolar entra en esta dinámica se genera una espiral de la que es difícil salir, porque la presencia de un gran número de alumnos pertenecientes a grupos sociales marginados provoca el rechazo de la mayoría de la población de la zona a matricular a sus hijos en dichos colegios, y eso hace que la proporción del alumnado perteneciente a minorías aumente y, con ello, un desprestigio injustificado del centro.
De esta forma, los colegios se vacían a causa de la escolarización, con la creciente infrautilización de las dotaciones escolares, «mientras la mayor parte del alumnado potencial se matricula en otros centros, casi siempre concertados o más alejados de su domicilio, para cursar Infantil y Primaria».

Los denunciantes consideran que no hay propuestas desde la Administración educativa para resolver esta situación, «y que parece que la única solución es el aumento de las plazas concertadas, lo que en realidad lleva a un aumento de la desigualdad». Reconocen que los problemas que puedan tener estos centros públicos con una elevada matriculación de minorías étnicas se intentan paliar con la intensificación del trabajo de los equipos de pedagogos, «que realizan una labor encomiable, pero cuyo trabajo no logra romper la dinámica de progresiva degradación de los centros» que, a su juicio, solo puede modificarse con medidas que favorezcan el reparto equitativo del alumnado y la implantación de programas educativos que mejoren su atractivo. Ante este panorama, los vecinos plantearon el pasado curso a la Dirección Provincial de Educación la necesidad de que se aplicaran medias urgentes para reactivar el prestigio y la aceptación social de los servicios de educación en los centros públicos de Pilarica y en otros en situación similar, «aunque hasta el momento no se tiene conocimiento de que se haya tomado ninguna medida»

Y el Procurador del Común acaba de dictar una resolución al respecto, fechada en agosto, en la que pide a la Administración educativa que intervenga de forma activa «para prevenir las consecuencias negativas que influyan en la plena integración de los alumnos y en los niveles de calidad de la educación, incluso en detrimento de la plena efectividad del derecho a la libertad de elección del centro, si es imprescindible para evitar la existencia de guetos educativos».

En estos casos, dice en su resolución, «la intervención de la Administración educativa está llamada incluso a restringir el derecho a la libre de elección de centro educativo, para conseguir una distribución más equitativa del alumnado de origen inmigrante y socioculturalmente desfavorecido entre los distintos centros docentes sostenidos con fondos públicos», en la línea en la que, por ejemplo, se pronunció el Defensor del Pueblo en un Informe especial sobre 'La escolarización del alumnado de orden inmigrante en España: análisis descriptivo y estudio empírico', realizado en el año 2003 con la colaboración de Unicef, y en el Informe anual del Defensor del Pueblo de España del año 2009 e instando la aplicación del artículo 87 de la Ley Orgánica de Educación, sobre la base del objetivo de asegurar la calidad educativa para todos, la cohesión social y la igualdad de oportunidades, y señalando que el derecho de libre elección de centro no es un derecho incondicionado a la obtención de plaza en el centro solicitado, ni impide a la Administración educativa la asignación de plazas a los alumnos en centros distintos a los solicitados.
Asimismo, la Defensora del Pueblo riojano emitió un Informe Especial sobre 'La matriculación del alumnado inmigrante en los centros públicos y concertados para la Enseñanzas Infantil y Primaria dentro del término municipal de Logroño (curso 2008/2009), en el que también se estudió la problemática de la posible concentración de alumnos inmigrantes en determinados centros públicos, y se justificó la posibilidad de limitar el derecho a la libre elección de centro por parte de la Administración.

De ahí, que esta institución considere la necesidad de hacer hincapié en la información que ha de facilitarse al alumnado inmigrante y al perteneciente a etnias minoritarias «sobre su derecho a la elección de centro y la oferta de centros existente, sobre las dificultades que pueda presentar una determinada opción, y las implicaciones que para el futuro tendrá una determinada alternativa, de cara a conseguir una plena integración e igualdad de oportunidades».

viernes, 2 de septiembre de 2011

Bajo el lema "Conociéndonos" se celebro la I Fiesta Intercultural Villa de Mayorga

El pasado sábado día 27 de agosto se celebró la I Fiesta Intercultural Villa de Mayorga.

Promovida por la Diputación de Valladolid a través del Programa "Provincia Abierta" y la colaboración del Ayuntamiento de Mayorga , la fiesta intercultural fue el broche final y la plasmación del trabajo que durante los meses de Julio y Agosto ,han venido desarrollando un grupo de personas, formado por personas de las distintas nacionalidades que convieven en Mayorga. Ecuatorianos, marroquíes, búlgaros y españoles unieron sus esfuerzos para que esta fiesta se pudiera desarrollar.

La fiesta estuvo integrada por tres bloques temáticos: Cultura, Gastronomía y Folklore.

Durante la fiesta se pudo disfrutar de juegos tradicionales españoles, un taller de elaboración de pan búlgaro. Los inmigrantes marroquíes realizaron una demostración de la ceremonia del té y un taller de caligrafía árabe y el taller de baile corrió a cargo de la asociación ecuatoriana Yaguar cocha

Tras los talleres que se celebarón de 20:00 a 21:00 h los asistentes puedieron degustar la comida típica de los paises participantes en la fiesta, no falto el Kebac búlgaro, la tortilla española, ni los batidos tan tipicos de Ecuador.

Seguidamente llegó el turno de la demostración de folklore. En esta primera fiesta intercultural se conto con la presencia de la Asociación sociocultural de ecuatorianos Yaguarcocha de Valladolid, el grupo de danza oriental de Myriam Sezen. También se conto con una muestra del folklore colombiano en la maravillosa voz de Margarita. La música búlgara puso el broche final.El folklore español estuvo representado por los grupos mayorganos, grupo de jotas la Magarza y el grupo de baile español Azahar, que una vez más colaboraron desinteresadamente.