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viernes, 4 de febrero de 2022

4 de FEBRERO: DÍA Internacional de la FRATERNIDAD HUMANA


 Más info en EducaTolerancia.com

¿Qué se celebra el 4 de Febrero?

Hoy es el DÍA INTERNACIONAL DE LA FRATERNIDAD HUMANA.

La base de todos los sistemas y tradiciones de fe es el reconocimiento de que tod@s estamos juntos en esto y que necesitamos amarnos y apoyarnos los unos a los otros para vivir en paz y armonía en un mundo sostenible. Nuestro mundo está siendo azotado por conflictos e intolerancia. Desafortunadamente, también presenciamos mensajes de odio que difunden la discordia entre las personas. Es imperativo que dupliquemos nuestros esfuerzos para difundir el mensaje de buena armonía con el prójimo como seres humanos y debe ser un mensaje compartido por tod@s.

Son la tolerancia, la tradición pluralista, el respeto mutuo y la diversidad de religiones y creencias las que promueven la fraternidad humana. Por tanto, son necesarias actividades que promuevan  el diálogo entre religiones y culturas para aumentar la paz y la estabilidad social, el respeto por la diversidad y el respeto mutuo, y para crear, a nivel mundial y también regional, nacional y local, un entorno que propicie la paz y la comprensión mutua.

Si quieres SABER MÁS , no dudes en visitar nuestra página Educa Tolerancia en donde podrás encontrar recursos, estudios, noticias y más vinculados con la Educación en Valores. 

#MovimientocontralaIntolerancia #Fraternidad #Convivencia #Diversidad #SólounaRazalaRazaHumana #Concordia


martes, 9 de junio de 2020

Ciberodio | «Los valores que la familia muestre serán los que sus hijos e hijas aprendan»


Justo antes de la pandemia, un grupo de la Universidad de Córdoba, la Universidad de Tampere (Finlandia) y la Universidad de Cambridge (Reino Unido) habían iniciado un estudio para analizar el ciberodio en la población adolescente y su potencial para promover ideas extremistas que, a su vez, se manifiestan en situaciones violentas, tanto físicas como psicológicas basadas en la discriminación.
El objetivo del proyecto, liderado por la profesora Izabela Zych y uno de los trabajos de investigación seleccionador por la Fundación Centro de Estudios Andaluces, es estudiar, entender y explicar las relaciones dinámicas que se establecen entre los comportamientos antisociales en línea y cara a cara en los adolescentes, teniendo en cuenta posibles factores de riesgo y de protección de ambos.
Centrado en Andalucía, el estudio es de carácter longitudinal, lo que, según el equipo investigador lo convierte en pionero. Se desarrollará durante dos años, con una doble recogida de datos (una vez por año), para tratar de entender las relaciones entre las complejas variables conductuales, explica una de las participantes, Inmaculada Marín-López, profesora del Departamento de Educación de la Universidad de Córdoba.
La profesora Inmaculada López-Marín.
«En el equipo de trabajo solemos realizar las recogidas de información presencialmente, para que la ejecución del proyecto sea lo más rigurosa posible. Planeamos retomarlo tan pronto como el alumnado regrese a las aulas», añade. La mayoría de los miembros del equipo de la Universidad de Córdoba que forman parte del estudio pertenecen al grupo de investigación LAECOVI – Laboratorio de Estudios sobre Convivencia y Prevención de la violencia.
¿Por qué decidieron emprender el estudio? 
La idea viene tomando forma en los últimos años y la doctora Izabela Zych, investigadora principal del mismo, consigue darle forma y ponerlo en marcha contando además con un equipo de investigación multidisciplinar e internacional. Es innegable la presencia e influencia de las tecnologías en nuestro día a día. Nos relacionamos a través de nuestros dispositivos móviles cada vez con mayor naturalidad, y son una parte más de nuestras vidas. En esa comunicación cibernética encontramos oportunidades (como el contacto instantáneo; o el hacer y mantener amistades online) y también riesgos (como pueden ser el cyberbullying o sufrir ataques de ciberodio). En nuestro equipo de investigación ya trabajamos en los factores protectores y de riesgo del cyberbullying. Y este proyecto surge como continuación de nuestro trabajo, últimamente centrado en la conducta antisocial adolescente tanto cara a cara como en línea, y en sus factores de protección y de riesgo. 
Consideramos importante profundizar en el ciberodio dado que diversos estudios están encontrando indicios sobre la relevancia de tal fenómeno en diferentes partes del mundo. Al protagonismo del uso de redes sociales e Internet se une el auge de ideas radicales que ponen en peligro la convivencia, la democracia y la paz. Y la difusión de ideas radicales, o incluso extremistas, es mucho más fácil y llega a muchísimas personas con un simple click en una tecla. En definitiva, nos interesa todo lo que pueda ayudarnos a mejorar la educación y la convivencia cara a cara y online y trabajamos en ello.
¿Se ocupa actualmente el sistema educativo de formar a ciudadanos y ciudadanas que respeten los derechos humanos?
Quiero creer que está tratando de ocuparse. Creo que no se le está prestando toda la atención que debería prestársele, pero confío en que estamos en el camino hacia el éxito en ese sentido. Desde la Universidad, en el campo educativo, tratamos de llevar a cabo tanto investigaciones como innovaciones cuya finalidad última es conseguir mejorar el sistema educativo y la educación de la ciudadanía del mañana. Por ejemplo, en nuestro equipo, entre los diversos factores de protección que estudiamos, están las competencias socioemocionales y morales; e indagamos en su papel para tratar de que se reconozca su importancia en la educación y que esto, más pronto que tarde, se traslade al trabajo en las aulas.
¿Y las familias? 
Las familias son un pilar clave. Son agentes transmisores de valores. Los valores que la familia muestre serán, muy posiblemente, los que sus hijos e hijas aprendan. Si transmiten valores positivos, como solidaridad, respeto o tolerancia, los hijos e hijas aprenderán eso valores positivos. Y si son valores negativos, como puedan ser aquellos de carácter extremista, misógino, xenófobo, racista y/u homófobo, hay mayor riesgo de que los hijos e hijas asuman dichos valores como propios y los reproduzcan sin cuestionárselos.
También es importante que la familia, de manera equilibrada y coherente, trate de supervisar la actividad de sus hijos e hijas para velar por su seguridad. Y ello incluye saber qué hacen cuando se relacionan cara a cara y también cuando lo hacen a través de redes sociales. Este puede ser un tema que suscite debate, pues es necesario que dicha supervisión se haga cuidadosamente y se centre en vigilar que se hace un uso seguro de Internet. Hay que evitar comportamientos extremos como puedan ser una excesiva desconfianza que pueda dejar a los y las menores completamente vulnerables, o excesiva vigilancia.
La familia, por tanto, debería ocuparse de educar, en este caso, en valores positivos y en un buen uso de Internet. Si se observan valores negativos en la familia, se deben ir corrigiendo y adoptando otros positivos; y si no se cuenta con la competencia digital o información necesarias para ejercer una vigilancia equilibrada y razonable, es posible formarse en ello. Como suele suceder, la educación es clave y la familia tiene un papel central en ella que no solamente no debe descuidar, sino que debería aprovechar al máximo.
Con el clima que estamos viviendo actualmente, ¿cómo se puede enfocar la educación en ese sentido?
Creo que en la situación complicada que estamos viviendo están aflorando aspectos de la educación que apenas se consideraban. Por ejemplo, en el aspecto socioemocional, estamos viviendo en primera persona cómo de importante es un simple abrazo, un “buenos días” cara a cara, una sonrisa, un ratito en compañía de quienes queremos. Podemos intentar imaginarnos cómo se sienten los más pequeños y los jóvenes; sus relaciones sociales de un día para otro se ven reducidas a llamadas o videollamadas (con suerte), y la esfera emocional se reduce a las personas con quienes viven o quizá a otros familiares y amigos, pero a través de una pantalla. 
«Hay que implementar, de una vez por todas, actuaciones que fomenten el desarrollo de competencias socioemocionales, morales y cívicas en las aulas»
La educación, de esta situación, debería salir trabajando mucho y muy bien en dos aspectos que considero esenciales. El primero, reforzar la educación pública, dotarla de recursos y darle el valor que amerita. Y el segundo, implementar, de una vez por todas, actuaciones que fomenten el desarrollo de competencias socioemocionales, morales y cívicas en las aulas; no relegarlo a ser un tema transversal que se trabaja en horas de tutoría cuando se tengan; no dejarlo en manos de la buena voluntad de los docentes que hacen hueco para trabajarlo, sino darles su espacio en el currículum educativo de todas las etapas.
¿Qué es lo más perjudicial para la educación que está causando, ha causado o causará la pandemia?
Los problemas de índole socioemocional que pueda acarrear esta dura situación y que seguramente ya están afectando al protagonista de la educación, el alumnado, y que seguirá afectándole si no se trabaja en ello adecuadamente. El alumnado está viviendo situaciones de estrés por la situación de incertidumbre que el estado actual nos provoca ya de por sí. A eso hay que añadirle que, en muchos casos, y dependiendo de la situación familiar y sus recursos disponibles, pueden estar perdiendo rutinas establecidas, no estar desarrollando correctamente sus competencias socioemocionales, entre otros aspectos, y todo ello dificulta la educación integral que el sistema educativo persigue.
¿Qué implicaciones tiene la educación online
La educación online tiene muchas ventajas, como puede ser el no estar limitada ni temporal ni espacialmente; podemos formarnos donde queramos y cuando queramos. También ofrece un entorno de trabajo colaborativo, puede adaptarse a las necesidades de cada alumno o alumna, ofrece multitud de recursos y herramientas digitales, puede resultar motivante y dejar espacio a la creatividadTambién cuenta la educación online con algunas desventajas, como la necesidad de disponer de medios tecnológicos adecuados, la dificultad para socializar durante el proceso de enseñanza-aprendizaje, precisa de constancia y disciplina, y no siempre es de calidad.
La educación presencial también presenta ventajas y desventajas, por supuesto. La clave creo que está en qué tipo de educación resulta más adecuada según el tipo de alumnado al que irá dirigida. En Educación Infantil, una enseñanza online, para mí, es inconcebible; sin embargo, a nivel universitario, puede tener cabida, prueba de ello son las numerosas instituciones universitarias que trabajan a distancia.
¿Cree que se terminará imponiendo el modelo? 
El modelo ya está impuesto, como decía, en algunas universidades a distancia, cuyo funcionamiento, organización y validez no pueden cuestionarse. Sin embargo, considero que, en las etapas educativas preuniversitarias, incluso diría que también en la mayoría de titulaciones universitarias (en todas aquellas en las que la interacción humana vaya a formar parte de la profesión para la que se forma), es mejor optar por la educación presencial. La educación presencial ofrece retroalimentación de ideas, enseñanzas, aprendizajes, y todo en interacciones cara a cara que contribuyen a que lo vivamos y lo aprendamos mejor.
También ofrece espacio a los sentimientos y emociones: una mirada de nerviosismo compartida entre estudiantes ante una pregunta del profesor que contribuye a cohesionar el grupo, una sonrisa ante una solución correcta a una tarea que actúa como refuerzo positivo, las interacciones sociales en las que se desarrollan y pulen las competencias socioemocionales, morales y cívicas del alumnado. La educación presencial de calidad garantiza una educación integral, y en ello la naturaleza social del ser humano tiene bastante peso.
¿Tendrá una afectación especial sobre la escuela pública?
Es complicado saberlo a ciencia cierta. Lo que sí espero es que la escuela pública sepa afrontar este reto con fuerza, con valentía y con los recursos suficientes como para garantizar el derecho a una educación de calidad, gratuita, inclusiva y participativa. Si la escuela pública consigue transformar este enorme reto en una oportunidad para fortalecerse, aprender y poner en valor elementos esenciales como las competencias socioemocionales, morales y cívicas, entonces sí que consideraré que se habrá visto especial y positivamente afectada.
Puedes leer artículos de #LMantifascista aquí.

sábado, 6 de junio de 2020

El juez Calatayud: «La edad mínima para tener un móvil debe ser 14 años»


Así es Emilio Calatayud, como el Paquiro de la copla lorquiana –de embroque granadino–, un torero de cartel, un maestro que se ciñe las preguntas al cuerpo para poder despacharlas con un natural, con un desmayao, con una revolera o con una verónica florida, mirando al tendido, pero nunca jamás con una larga cambiada. El suyo es un lenguaje directo y pleno de verdad en el que prima la libertad como divisa. Así es Emilio Calatayud, el juez de Menores de Granada que ayer protagonizó una nueva sesión virtual del Aula de Cultura, con el patrocinio de Obra Social laCaixa y Fundación Vocento.
Emilio Calatayud no esconde nada: a preguntas directas responde con afiladas afirmaciones. Da igual por qué lado le acometa el burel, porque, como los grandes espadas, lo de menos es el viaje cuando uno se sabe dominador. Tan dominador como para aseverar que de esta pandemia los chavales van a salir peor y mejor al mismo tiempo: «La convivencia continua habrá descubierto cosas nuevas y buenas, pero también habrá hecho que aumente la conflictividad dentro de las familias, especialmente en la relación que mantienen los hijos con sus padres». Algunos de los cuales, quizá demasiados, cumplen punto por punto el decálogo para crear perfectos delincuentes. Un decálogo del que Calatayud no reclama paternidad ni propiedad intelectual, pero que aconseja poner en la nevera de cada domicilio en el que habite un menor.
«Ellos deben saber que también hay un 155, el del Código Civil, que les obliga a obedecer y respetar a sus padres, a contribuir en la medida de sus posibilidades al sostenimiento de la unidad familiar. Porque de los hijos, a pesar de lo que diga la ministra de Educación, los responsables son los padres. Eso es algo que un juez de Menores tiene muy claro».
Eso y que las nuevas tecnologías son una droga: «Yo soy fumador (aunque lo voy a dejar el 1 de junio) y cada mañana lo primero que hago es fumarme un cigarro. Si un chaval se levanta y lo primero que hace es mirar el móvil, entonces tiene un problema. Un móvil no debería estar en propiedad de un niño antes de los 14 años, porque a esa edad ya tiene que rendir cuentas ante la Justicia. Y los móviles son peligrosos, porque sirven para acosar, que es un delito, o para ser acosado. Educarles en eso es hacer chavales responsables, enseñarles que sus actos tienen consecuencias».
Y el juez Calatayud concluye: «Si los niños no crecen así, asumiendo sus responsabilidades, no podemos pretender que de mayores lo sean. Y no hay más que ver el tipo de personas que dirigen este país». Fue la suya una faena redonda.
Fuente y más información aquí

viernes, 5 de junio de 2020

Día Mundial del Medio Ambiente


El Día Mundial del Medio Ambiente es la fecha más importante en el calendario oficial de las Naciones Unidas para fomentar la acción ambiental.
En 2020 el tema es la biodiversidad –motivo de preocupación tanto urgente como existencial–.
Eventos recientes, como los incendios forestales sin precedentes en Brasil, California y Australia, la invasión de langostas en el Cuerno de África y ahora la pandemia de COVID-19, demuestran la relación inextricable entre los humanos y las redes de la vida en las que vivimos.
Más información: Naciones Unidas

jueves, 4 de junio de 2020

Pasapalabra Acoso y Ciberacoso



La imagen puede contener: texto
Desde Movimento contra la Intolerancia, os acercamos el Pasapalabra sobre Acoso y Ciberacoso. Esta actividad está enfocada a los cursos de la ESO. Es importante reconocer e identificar tanto el acoso escolar como el ciberacoso para poder proceder a frenarlo y tomar las medidas necesarias para que no se repita.

lunes, 1 de junio de 2020

Un menor es condenado por maltrato y amenazas a una compañera de clase en Badajoz

Un menor es condenado por maltrato y amenazas a una compañera de clase en Badajoz

La afectada denunció acoso escolar hace un año, pero ni su escuela ni Educación lo consideraron así, aunque fue trasladada de centro escolar

Los padres de la víctima cuando pusieron la denuncia. / HOY
Los padres de la víctima cuando pusieron la denuncia. / HOY
Un menor de 15 años ha sido condenado por maltrato leve y amenazas leves contra una compañera de clase. Los hechos tuvieron lugar el año pasado cuando él tenía 14 años y la víctima 16. La sentencia considera probado que el escolar profirió expresiones como «si no me abrazas, saco una navaja, te voy a arruinar la vida» y la empujó, aunque no le causó lesiones.

Estos hechos se produjeron en enero de 2019 en la escuela Virgen de Guadalupe, donde ambos estudiaban en la misma clase. Los padres de la víctima lo denunciaron tres meses después, cuando su hija confesó lo que le había ocurrido. En octubre se celebró una vista en la que el menor admitió las acusaciones y aceptó la condena que le obliga a someterse a seis meses de tareas socioeducativas con seguimiento y apoyo escolar y a llevar a cabo un taller de habilidades sociales.

La sentencia se ha hecho pública ahora y el padre de la víctima, Domingo Rivero, está satisfecho, especialmente porque el responsable aceptase los hechos tal y cómo los narro su hija. Sin embargo, resalta que continúan con su proceso judicial contra el colegio en el que se produjeron los hechos y contra la Consejería de Educación, porque en su día indicaron que no había acoso escolar. El fallo judicial solo se refiere a un incidente, pero Rivero defiende que su hija pasó un calvario en el centro escolar y que no les ayudaron cuando denunciaron los hechos.

Debe llevar a cabo seis meses de tareas socioeducativas y someterse a un taller de habilidades sociales

La denuncia

HOY publicó en marzo de 2019 la queja de los padres de la víctima, que aseguraban que habían acudido al centro escolar y la Consejería de Educación un mes antes y no habían obtenido respuesta, por lo que presentaron una denuncia penal.

La primera denuncia llegó el 1 de marzo. La menor se negó a ir a clase y le confesó a sus padres que tenía miedo a sus compañeros, en especial a uno de ellos que siempre se sentaba detrás de ella. Alegó que trataba de abrazarla y se burlaba. Los padres decidieron acudir a la Policía Nacional, donde la joven añadió que habían llegado a amenazarla con sacarle una navaja.

Ese día la familia acudió a la escuela para informar sobre la situación. El centro abrió un protocolo sobre acoso escolar. Mes y medio después, como no obtenían respuesta y la menor no quería volver a clase, los padres denunciaron a través de HOY la situación. El colegio alegó que la investigación continuaba en curso, pero al día siguiente indicaron que se cerraba sin considerar que hubiese acoso.

Educación indicó entonces que no podía atender la petición de la familia de trasladar a la menor y le pidieron que volviese a su escuela. Los padres acudieron a una psicóloga que, según aseguran, les recomendó que no regresase a su clase. La situación quedó bloqueada.

Finalmente la joven recibió unas capturas de pantalla en la que compañeros suyos la amenazaban y presentó una segunda denuncia penal. Este nuevo proceso y el informe médico provocó que se le concediesen el traslado a una nueva escuela.

Actualmente la afectada, según su padre, está mucho mejor gracias, en parte, a haber seguido un tratamiento psicológico para hablar de lo que le ocurrió. Se ha adaptado muy bien a su nuevo centro y está pensando dónde continuar sus estudios, una formación superior. Domingo Rivero reconoce que ha sido muy duro, «pero ella ha podido dar un cambio radical y esto lo hacemos, seguir con las denuncias, para que no le vuelva a pasar a ningún menor».

«Lo que más me duele –insiste mucho este padre– es que a día de hoy no me han llamado del colegio ni la delegada provincial de Educación que estaba entonces para preguntarme cómo está la niña. No quiero que me pidan perdón, porque no les voy a perdonar, pero no nos hicieron ni caso y era grave y al menos debieron llamarnos para ver qué tal estaba mi hija, que sufrió mucho».

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viernes, 29 de mayo de 2020

Viernes 29, Conversación en Zoom con Esteban Ibarra. Por una Sociedad con Respeto y Tolerancia


martes, 26 de mayo de 2020

Pippi Calzaslargas, icono infantil y símbolo feminista, cumple 75 años

Inger Nilsson, la actriz que dio vida en la pantalla al personaje de Pippi Calzaslargas, de la escritora Astrid Lindgren, fotografiada durante el rodaje de la película estrenada en 1969.
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Pippi Calzaslargas (Pippi Långstrump en sueco, su idioma original), la niña más fuerte del mundo, el personaje ideado por la escritora Astrid Lindgrencumple este fin de semana 75 años como icono infantil y símbolo feminista para varias generaciones.
El cumpleaños de Pippi recuerda el día en que fue publicado en Suecia el libro homónimo, el primero de una decena de obras de un personaje que adquirió fama mundial, gracias también a una serie de televisión y a varias películas.

La historia de la niña con poderes mágicos que vive sola en la granja Villa Villekulla con un caballo, un mono y un baúl lleno de monedas de oro, que no quiere crecer ni ir a la escuela, capaz de cuestionar la autoridad de los adultos, tuvo sin embargo un origen modesto y un nacimiento complicado.
Cuando su hija Karin enfermó de neumonía en 1941, Lindgren ideó el personaje a propuesta de la pequeña para entretenerla. Tantas historias le contó sobre ella que, finalmente, decidió llevarlas al papel y, tres años después, en su décimo cumpleaños, le entregó el manuscrito del libro.
Sin embargo, la obra no fue publicada hasta 1945, cuando ganó un premio convocado por una editora, después de que el principal grupo sueco hubiera rechazado el original.
La escritora Astrid Lindgren fotografiada en 1975 con dos de sus obras.
La escritora Astrid Lindgren fotografiada en 1975 con dos de sus obras. / Binder/ullstein bild via Getty


Pippi Mediaslargas, como se la conoce en muchos países latinoamericanos, acabó haciéndose universal y traducida a más de un centenar de idiomas, con decenas de millones de copias vendidas, impulsada también por el éxito de la serie de televisión estrenada en 1969.

El carácter rebelde de esta niña pelirroja con trenzas que cocina crepes en el suelo y camina hacia atrás representó para muchos una visión menos autoritaria de la educación y un anhelo de libertad, vinculada al momento histórico en que fue escrita, la II Guerra Mundial.
Su condición de mujer independiente, indiferente a las convenciones fijadas para cada sexo, hizo de ella también un referente feminista para las niñas de la época y hasta la actualidad.

Un aniversario alterado por el coronavirus

Para celebrar el aniversario del más célebre de los personajes de Lindgren -autora también de los libros sobre Emil, Lotta, Karlsson y Kalle Blomqvist- se habían preparado actos en una docena de países, pero han sido suspendidos o aplazados por la pandemia de COVID-19.
Entre ellos figura un musical creado por Björn Ulvaeus, uno de los integrantes del extinto cuarteto sueco ABBA, que ha sido pospuesto para el verano de 2021.
Otros han tirado de soluciones alternativas, como la Sinfónica de Radio de Suecia, cuyo estreno de una obra sobre Pippi compuesta exclusivamente para la ocasión y que iba a ser interpretada en un auditorio de Estocolmo, acabó siendo grabada sin público y difundida por internet.
El parque temático El mundo de Astrid Lindgren y el centro cultural Astrid Lindgrens Näs, localizados ambos en su ciudad natal (Vimmersby, sur de Suecia), han permanecido cerrados por el virus, aunque éste último reabrió hace unos días con numerosas restricciones.

"No le importan las reglas, sino las personas"

El cumpleaños de Pippi también se ha celebrado con publicaciones editoriales, en forma de reediciones o de nuevos libros, como "Pippiperspektiv", donde personalidades de distintos campos, la mayoría suecas, hablan sobre su relación con la niña pelirroja.
"Adoro lo inconscientemente rebelde que es. No le importan las reglas, le importan las personas", escribe por ejemplo Alicia Vikander, la actriz sueca más internacional.
En octubre pasado, el productor David Heyman, responsable de las películas sobre Harry Potter, anunció el lanzamiento de una nueva película sobre Pippi, pero la pandemia ha hecho que los planes se hayan pospuesto de forma indefinida.
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martes, 21 de abril de 2020

Proyecto «Huellas para la esperanza» de las Naciones Unidas


Huellas para la esperanzaEl proyecto «Huellas para la esperanza» es una nueva iniciativa cuyo objetivo es acercar a los centros de información de las Naciones Unidas y las escuelas locales con el fin de involucrar a estudiantes desde los 13 años de edad en el estudio del holocausto. Los materiales educativos consisten en un plan de la lección, una presentación en PowerPoint y una película que giran en torno a una de las imágenes más dolorosas del holocausto: 
Huellas para la esperanzalos zapatos de las víctimas que perecieron en los campos de concentración nazi. En base a esta lección, cada estudiante se inspirará en un futuro con mayores esperanzas, mediante la creación de obras de arte coloridas utilizando calzado usado. El objetivo de esta actividad es aumentar el entendimiento de los adolescentes acerca del holocausto y fomentar el respeto por los derechos humanos y la dignidad y el valor de cada persona.
El DVD se encuentra disponible en todos los idiomas oficiales de las Naciones Unidas (con subtítulos). (créditos fotográficos: USHMM)

Cómo funciona el proyecto «Huellas para la esperanza»:

La idea detrás del proyecto «Huellas para la esperanza» es estimular el interés de los estudiantes en aprender más acerca del holocausto. Mediante una actividad y un debate en torno a un objeto "común y corriente" necesario para cualquier persona, los estudiantes podrán conectarse mejor con las víctimas y sus historias.
Huellas para la esperanza en el UNIC de Dar Es Salaam.
«Huellas para la esperanza» en el UNIC de Dar Es Salaam.
Presentación en PowerPoint:«¿Cosas comunes y corrientes? Descubrir el holocausto a través de los objetos históricos»[Presentación PowerPoint1MB] (Para ver las notas para el profesor, guarde la presentación en su computadora. Nota: este archivo es de sólo lectura).
CeremoniaEl debate puede ir desde los hechos históricos hasta los actos de discriminación y violencia actuales. Los estudiantes pueden examinar el papel que pueden desempeñar para ayudar a evitar que el racismo y el prejuicio se diseminen en sus comunidades, a la vez que van comprendiendo lo que tienen en común como seres humanos. El proyecto concluye con un elemento de esperanza, que se plasmará en el acto de pintar un calzado común y corriente con colores vívidos, lo que simbolizará la esperanza por un futuro más brillante. Esta actividad es tanto individual como grupal, lo que permitirá al estudiante hacer su parte para mejorar en forma simbólica el entorno inmediato del grupo.
Esta actividad de aprendizaje, por lo tanto, tiene dos elementos importantes: los estudiantes investigan la historia del holocausto mediante un debate significativo sobre un objeto histórico, un zapato de niño encontrado en Auschwitz-Birkenau, y luego, a través de la expresión creativa, los estudiantes obtienen la capacidad de realizar cambios positivos mediante el arte.(créditos fotográficos: Olivia Hemingway)
Estas actividades vienen acompañadas de una breve película educativa, «Huellas: Descubrir el holocausto a través de los objetos históricos», cuyo objetivo es ayudar a los profesores a prepararse para la actividad "Objetos comunes y corrientes" y que los estudiantes puedan verla al finalizar la lección como inspiración para su respuesta creativa y artística
Fuente y más información aquí

domingo, 5 de abril de 2020

Adela Cortina: “La sociedad va a cambiar radicalmente después de esta crisis”

La filósofa augura que habrá “un antes y un después” y advierte: “O sacamos los arrestos éticos o muchos quedarán en el camino”

Adela Cortina: “La sociedad va a cambiar radicalmente después de esta crisis”
Adela Cortina (Emilia Gutiérrez)
“Tenemos que sacar todos nuestros arrestos éticos y morales y enfrentarnos al futuro con gallardía, porque si no mucha gente va a quedar sufriendo por el camino, y a eso no hay derecho”, advierte la filósofa y catedrática de Ética, Adela Cortina, ante la pandemia de coronavirus.
En una entrevista con la Agencia EFE, asegura que la sociedad va a “cambiar radicalmente” después de esta crisis, va a haber “un antes y un después” de ella, y afirma que para poder salir delante se va a necesitar toda “la capacidad moral” y todo el “capital ético” de cada uno.

“Plantearnos el futuro y elegir unidad o disgregación”

La catedrática de Ética de la Universitat de València destaca que los seres humanos tienen ahora que plantearse el futuro y decidir qué quieren: si una sociedad unida en la que trabajen todos juntos para que la gente esté mejor, o una marcada por la separación y el ir “unos contra otros”.

“Si elegimos el conflicto, la polarización y la disgregación, se nos irá todo al traste y sufrirá todo el mundo, desde los más vulnerables, por supuesto, pero también los más poderosos”, asevera.
“Si nos damos cuenta de que lo importante es estar unidos, porque las personas lo merecen y porque tenemos que trabajar juntos, nos irá muchísimo mejor”, sostiene Cortina, quien insiste que todo depende de la libertad de elección de cada persona y asegura que “hay mucho margen de maniobra” por parte de todos.

“Cultivar la solidaridad y las buenas costumbres cada día”

Insiste en que la solidaridad, la justicia y las buenas decisiones “se cultivan”, y eso va conformando un “carácter” en los pueblos y las gentes. “Nunca es tarde para empezar”, asegura Cortina, quien iprecisa que el coronavirus ha dado lugar a “brotes de solidaridad”, pero hay que ver cómo se actúa cuando no haya una “amenaza constante”.
“Nos estamos jugando mucho cada día, aunque solo nos acordamos de todas estas cuestiones en momentos de grandes amenazas, de grandes catástrofes o de grandes guerras: en esos momentos pensamos que habría que hacer las cosas mejor”, sostiene.
La catedrática de Ética reivindica que no hay que esperar a que haya una “desgracia rotunda” para darnos cuenta de que la humanidad “viviría mucho más feliz y mucho más contenta, y todos podrían salir adelante y seguir son sus planes de vida” si en cada ámbito de la vida social se trataran se alcanzar los fines por los que existen.
“A ver si aprendemos que, igual que el campo hay que cultivarlo día a día para que las plantas crezcan, nosotros también tenemos que cultivar las buenas costumbres, las buenas aspiraciones y hábitos y los grandes ideales en cada momento, no solamente cuando aparece una catástrofe aterradora”, afirma.

“No hemos aprendido nada de la crisis de 2007”

Cortina destaca que siempre se dice que hay que convertir las crisis en oportunidades de crecimiento, pero se teme que de la crisis económica de 2007 “no hemos aprendido nada”.
“Veo (tanto en la ciudadanía como en la política) las mismas actitudes de antes, el mismo jugar al día, a la baza más cercana, nunca pensar en el medio y largo plazo”, afirma la filósofa, que añade: “no se trata de hacer una jugada corta”, sino de “construir el futuro, que es algo muy amplio”, cada día.
Pero confía en que se aprenda de la crisis actual, por un motivo: “después de la catástrofe vamos a vernos con tal cantidad de retos y de problemas por resolver que, como no lo hagamos con ese pensamiento del medio y largo plazo va a quedar muchísima gente por el camino, en la cuneta”.

“Las empresas tienen que ser éticas en los ERTE”

La también presidenta de la Fundación Etnor (Ética de los Negocios y las Organizaciones Empresariales) defiende asimismo que en estos momentos las empresas “tienen que ser éticas, por supuesto que sí”.
”Si hay empresas que aprovechan este momento para eliminar puestos de trabajo de una manera que no es en absoluto necesaria, eso es una inmoralidad impresionante, y una buena empresa no lo hace”, alerta.
Adela Cortina afirma que, en este momento, seguir con un puesto de trabajo es “fundamentalísimo para la vida de las personas” y eso “una empresa ética lo tiene en cuenta”. Las que “despiden a gente sin ninguna necesidad” son “malas empresas”, añade.
Y concluye que lo mismo se puede aplicar a la política: “la que no se preocupa del bien común es una mala política, además de inmoral”.
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