lunes, 29 de junio de 2020

Mascarillas Solidarias

Con la compra de esta mascarilla, la compañía @mascarillasdaanser dona 1€ a la asociación Movimiento contra la Intolerancia. ¡Gracias por esta iniciativa!

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Mascarilla homologada higiénica lavable con clip nasal interior:

. Dos capas de tejido homologado. La capa interna es algodón 100%. La capa externa está compuesta por 100% poliéster, con acabado hidrofugado y antibacteriano de uso sanitario. 
. Cumple norma UNE-EN14683:2019+AC2019 de presión diferencial (Respirabilidad). 
. Cumplen con norma UNE 0065:2020; Mascarillas higiénicas reutilizables para adultos y niños. 
.Todas las pruebas han tenido en cuenta la Directiva Europea de productos sanitarios CEE/93/42. 


Nuevo Cuaderno de Análisis nº70 Convivencia y Constitución

La Constitución: Baluarte de la Convivencia, contra la Intolerancia y la Discriminación. 


Cumplidos más de 40 años de la promulgación de nuestra Constitución, estamos en una fase donde la sociedad que ha crecido y se ha desarrollado bajo su amparo, se pregunta por diversos temas, importantes sin lugar a dudas, relativos al orden institucional recogido en nuestro Estado social y democrático de Derecho. 
En unos momentos de mundialización de crisis, globalización económica, de multiplicidad de conflictos, mas allá de la dialéctica de la política de partidos e intereses locales. 
En unos tiempos de fuertes contradicciones entre el globalismo totalitario aspirante a la reordenación mundial y las democracias constitucionales, donde emergen intereses que no respetan principios y valores democráticos, incluso se atenta contra lo esencial de las propias constituciones democráticas, conviene en consecuencia recordar y remarcar algunas cuestiones que quizás se soslayan o trivializan de forma preocupante precisamente en un contexto donde la contradicción principal entre totalitarismo y democracia prevalece sobre otras que aun siendo importantes, su naturaleza identitaria las revela con rango secundario pero nunca despreciables dado que también esperan respuesta. La defensa de la persona, de su dignidad intrínseca y de su dimensión social requiere de un código ético que no puede ser otro que la Declaración Universal de los Derechos Humanos, así como de una convivencia que se organiza jurídicamente donde la respuesta es la Constitución, su principal baluarte.

Puedes descargar el Cuaderno Análisis nº70 AQUÍ


domingo, 28 de junio de 2020

Juego. DÍA INTERNACIONAL DEL ORGULLO LGTB+


Te invitamos al Juego del DÍA INTERNACIONAL DEL ORGULLO LGTB+

Ante las páginas en blanco de una historia aún por escribir, conoce más sobre el “Día Internacional del Orgullo LGBTI+” y la importancia de defender la TOLERANCIA















Te animas? Puedes empezar el juego AQUÍ 

28 de JUNIO DÍA INTERNACIONAL ORGULLO LGTBI+

28 de JUNIO DÍA INTERNACIONAL ORGULLO LGTBI+

El Día Internacional del Orgullo LGTBI+ es una fecha para instar a la #tolerancia y la igualdad de Derechos del colectivo LGTBI+
Esta celebración tiene lugar el 28 de junio, día en el que se conmemoran los disturbios de Stonewall (Nueva York, EE. UU.) de 1969, que marcaron el inicio del movimiento de liberación LGTBI+. Y  aunque este año la reivindicación será online celebremos igualmente la DIVERSIDAD y digamos bien alto Stop LGTBIfobia !.


#MovimientocontralaIntrolerancia #Homofobia #Lesbofobia #Bifobia #Transfobia #LGTBIfobia #LGTBI #Lesbianas #Gays #Bisexuales #Transexualidad #Trans #Diversidad #StopHomofobia#LoveisLove #DiversidadSexual  #Diversity #OrgulloLGTBI #PrideLGTBI 

viernes, 26 de junio de 2020

Acto Día del Orgullo LGBTI 2020 en Valladolid

Agradecemos al Ayuntamiento de Valladolid el habernos invitado a acudir al acto institucional del #DiadelOrgulloLGTBI2020 realizado este año en el Centro Municipal de Igualdad.


Una apuesta por la #Tolerancia, la #Diversidad y la #Libertad¡¡ 🏳️‍🌈

Vídeo 28 de Junio Día del Orgullo LGBTI+

¿Sabes por qué se celebra el 28 de junio el Día del Orgullo LGBTI? 


Esta fecha fue institucionalizada en conmemoración a los disturbios ocurridos en 1969 en el pub conocido como Stonewall Inn, en Nueva York. Allí comenzó una serie de protestas contra una redada policial a los clientes del local por su orientación sexual.
Aquel fue el detonante de un movimiento en favor de los derechos de los homosexuales, el cual ha ido creciendo con el paso de los años y actualmente se celebra a nivel global con una serie de actividades de la comunidad LGBTI (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales).

jueves, 25 de junio de 2020

Entrevista a Esteban Ibarra ¿Hay racismo en España?

El programa "TRECE al día", realiza una radiografía del país para conocer si nuestra sociedad es racista. 

Aunque muchos consideren que esta situación está superada, todavía están presentes los "mircroracismos", comportamientos que pueden parecer arbitrarios, pero que conllevan un trasfondo de prejuicios. 
Para analizarlo, compartimos la entrevista con Esteban Ibarra, presidente del Movimiento Contra la Intolerancia. "Sociológicamente se pueden dar muchas definiciones de racismo, la clave es lo que está dentro o fuera de la Ley, lo que hay que neutralizar como prejuicios. Tenemos un ordenamiento jurídico para delitos de carácter racista, y tenemos cifras. El Ministerio del Interior reconoció el año pasado la existencia de más de 350 delitos de odio por racismo. Por eso, huimos de la taxativa de que un país es o no es racista, hay comportamientos racistas dentro de una sociedad".
Sobre si la muerte de George Floyd, ha supuesto un antes y un después en la lucha contra el racismo, Ibarra explica que "se ha producido una conciencia generalizada por la difusión de un homicidio de carácter racista. Se ha expandido por todo el mundo y ha generado una toma de conciencia y rechazo ante situaciones como esta. Lo que me gustaría es avanzar en Educación, sabiendo que para luchar contra el racismo lo que necesitamos es avanzar en una Educación basada en los derechos humanos, en el respeto de la legalidad democrática. Tenemos una muy buena Constitución al respecto, tanto en su artículo 10 como artículo 14".
Ibarra incide en que no le gustaron las imágenes de disturbios y violencia, "interpreto que debemos seguir la línea de Martin Luther King, que luchó contra el racismo y también contra la violencia". Esteban Ibarra explica en "TRECE al día" que el primer paso es "neutralizar los prejuicios, educar en tolerancia. Tiene que ser una Educación minuciosa que comience desde pequeños y no se abandone ni siquiera en la Universidad. Luego necesitamos que capitalice en los medios en las Políticas evitando cualquier manifestación racista o xenófoba".
En el lado positivo, el presidente de Movimiento contra Intolerancia destaca que "nuestro país es de lo mejor que hay en Europa junto con Irlanda y Portugal, estamos en la línea más avanzada y tenemos un elemento que no tiene nadie, las Fiscalías contra delitos de odio. Esto nos está ayudando a que a través de la Justicia, complementaria con la Educación podamos avanzar" . Sin embargo, Ibarra también cita carencias y reclama dos nuevas leyes. "Una es una ley de Igualdad de Trato y no discriminación, que se ha quedado tres veces en la puerta, y la segunda una ley integral contra los delitos de odio que también se quedó en la puerta. Esperemos que alguna vez podamos avanzar en esos dos instrumentos", señala Esteban Ibarra.

miércoles, 24 de junio de 2020

CONTRA EL RACISMO,  LA VIOLENCIA Y EL VANDALISMO,  CONTRA LA HISPANOFOBIA

A raíz del crimen que acabó con la vida del ciudadano negro George Floyd se ha producido la mayor movilización social de condena contra el racismo a nivel mundial en las últimas décadas. Acompañada de una respuesta mediática sin precedentes, toda la gente de bien, y lo celebramos, ha condenado este crimen así como todas las acciones que tienen su matriz en esta ideología maligna que es el Racismo.
Sin embargo,  el rechazo a este crimen y al racismo, que sin ninguna duda a ello nos sumamos, fue acompañado de acciones violentas contras las personas, locales y bienes, causando muertos, destrozos, humillaciones y miedo  a gran parte de la  población Y a esto no nos  no nos sumamos, por el contrario, ni lo justificamos y también lo condenamos,  como en su tiempo hizo Martin Luther King cuando movilizó a la sociedad, SIN VIOLENCIA, contra el racismo, mientras defendía los valores de  libertad, igualdad y solidaridad para todos junto a la universalidad de los Derechos Humanos.
Los últimos episodios protagonizados  por estas conductas violentas del fanatismo  han sido dirigidas  a derribar, vandalizar, pinturrajear las estatuas que hacen referencia   a personajes de antaño que, con sus claros y oscuros, referencian una realidad histórica  que no se puede abordar  desde un presentismo cronocentrista, a veces muy cargado de ignorancia, que  da la impresión que tiene más interés en alentar la Hispanofobia y su Leyenda Negra,  así como el rechazo a todo proceso histórico originado en Europa .
Ni Cervantes, ni Junípero, ni Colón, ni otros personajes de la historia, pueden ser los objetivos de la lucha contra el racismo y el esclavismo.  Por el contrario, ni es justo, ni se ajusta a la verdad. Es anacrónico y deplorable. En un presente donde hay crímenes racistas, hay  mercados de esclavos como en el sur del Mediterráneo, donde se asesina y viola a mujeres por su color de piel en muchas regiones del mundo, o donde se producen matanzas de indígenas que luchan por sus derechos, no reaccionar ante  hechos actuales tan graves, es perder la perspectiva del compromiso humano antirracista.
El movimiento contra el racismo y la intolerancia, como ya planteó el Consejo de Europa en numerosas resoluciones, debe de tener agenda propia y avanzar como estamos haciendo en España, con resultados  evidentes, a conseguir legislaciones, políticas y medidas que prevengan y erradiquen estas conductas, protejan a las víctimas y refuercen la cohesión de la sociedad en los valores democráticos y universales humanistas. Nos espera conseguir  la Ley de Igualdad de Trato y No Discriminación, la Ley Integral contra los Delitos de Odio, los planes,  la decidida acción y el compromiso social frente a estas lacras.
Ni  la violencia, ni el vandalismo, ni la ignorancia representan a la acción social e institucional que ha progresado en Europa frente a la barbarie racista, una criminalidad genocida que también asoló a nuestro continente en un pasado reciente como muestra el símbolo de Auschwitz.  La Europa que lucha contra el racismo lo hace desde el respeto al principio de legalidad democrática y a los derechos humanos, conquistando, sin pausa,  paso a paso, condiciones de  igualdad, libertad, justicia social, tolerancia y solidaridad para todas las personas.

martes, 23 de junio de 2020

Adivina ¿Quién Es?

Contesta a las preguntas y descubre quién es nuestro personaje secreto, referente histórico por su defensa de la Igualdad y los Derechos Humanos.

Adivina quién se esconde en la imagen 







La gitanidad para Esteban Ibarra entrevista del Instituto de Cultura Gitana

Carta de presentación de Muro Anav Si Romipen

Queridos amigos del Instituto de Cultura Gitana:
En primer lugar quiero reiterar mi pésame a todas las familias , especialmente a las que forman parte de la cultura gitana, que han perdido a un ser querido. Igualmente insisto en el aplauso a quienes están luchando en primera línea contra esta pandemia del coronavirus y también a quienes estando en la retaguardia de nuestras casas colaboramos a proteger a nuestras familias y a nosotros mismos. Pronto pasará esta situación y animo a no bajar la guardia, a no desfallecer. 
La mayor parte del camino está recorrido y aunque aún nos quedan etapas, las afrontaremos con la esperanza de que saldremos adelante y con la valentía de quienes venimos de una largo camino lleno de dificultades que hemos afrontado con paciencia y con orgullo.
Hace unos días me dirigía a vosotros para explicaros la puesta en marcha de un proyecto del Instituto de Cultura Gitana que llamamos Los gitanos en el tiempo, el tiempo de los gitanos que hiciese un recorrido por actividades del Instituto en estos doce años de funcionamiento y que acercase a nuestros seguidores documentos gráficos que hemos enrutado en nuestros canales y que provienen de diferentes museos y centros de documentación nacionales o internacionales. Agradecemos la acogida que está teniendo este programa que nos impulsa a seguir ofreciendo nuevas actividades a través de nuestros canales de comunicación.
En este sentido es un placer para mi comunicaros que todos los días a partir de las 8 de la tarde colgaremos en web y redes del Instituto diferentes vídeos de intelectuales, artistas, miembros de organizaciones… gitanos y no gitanos que nos han grabado sus reflexiones en torno a la gitanidad. 
El programa se llama Muro anav si romipen / Mi nombre es gitanidad y os invito a que nos remitáis vuestros vídeos para abordar nuestra identidad desde diferentes puntos de vista ( la filosofía, la literatura, la música, la gastronomía, la historia, la vida cotidiana, la familia, el concepto de los viajes como una aventura…).
En realidad este programa que esperamos os guste trata de reflexionar sobre la importancia de nuestra cultura y ya sabéis que iniciaremos el expediente ante la Unesco para que la Cultura Gitana sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. 
En este proceso podemos tardar más o menos tiempo, pero estoy convencido que lo conseguiremos.
Animaos, remitidnos vuestros vídeos y los haremos llegar a una gran cantidad de seguidores en muchas partes del mundo que forman parte del Instituto de Cultura Gitana.

Un fuerte abrazo a todas/os. Salud y Libertad, Sastipen thaj Mestipen.
Director del Instituto de Cultura Gitana.


  Sí queréis ver más información AQUI

jueves, 18 de junio de 2020

ONG rechazan las agresiones "racistas" a jóvenes migrantes por parte de patrullas ciudadanas "ilegales" en Cataluña

ONG rechazan las agresiones "racistas" a jóvenes migrantes por parte de patrullas ciudadanas "ilegales" en Cataluña

Las ONG antirracistas SOS Racismo y Movimiento contra la Intolerancia han rechazado las agresiones con "clara motivación racista" por parte de las patrullas ciudadanas que están surgiendo en algunas zonas de Cataluña. Tal y como han apuntado las organizaciones, estas patrullas actúan "fuera del ordenamiento legal" y "saltándose" la presunción de inocencia, "prejuzgando y tomándose la justicia por su mano" contra los jóvenes migrantes extutelados.  



Leer más: https://www.europapress.es/epsocial/migracion/noticia-ong-rechazan-agresiones-racistas-jovenes-migrantes-parte-patrullas-ciudadanas-ilegales-cataluna-20200616173124.html


lunes, 15 de junio de 2020

Un informe denuncia discriminación a las personas mayores en la pandemia

La situación ha acrecentado las dificultades “ya existentes” que padece este colectivo a la hora de percibir “igual dignidad”

Un informe denuncia discriminación a las personas mayores en la pandemia
Un residente del Hospital de la Caridad de Sevilla junto a un familiar (José Manuel Vidal / EFE)
La discriminación a personas por motivos de edad, conocida como edadismo, se ha intensificado durante la crisis del coronavirus en España, según refleja un informe impulsado por la Fundación “la Caixa”.

El documento, firmado por los científicos María Jesús Goikoetxea y Javier Yanguas, denuncia que la pandemia ha acrecentado las dificultades “ya existentes” que padecen las personas mayores, en especial las más vulnerables, a la hora de percibir “igual dignidad”.

Soledad
Durante el confinamiento, las situaciones de soledad se han agravado, según los autores, lo que ha puesto de manifiesto “la relevancia de los recursos y fortalezas personales para hacer frente a esta coyuntura”.

El informe, titulado Reflexiones sobre el buen trato a las personas mayores durante la Covid-19, sostiene que el aislamiento ha tenido consecuencias negativas entre este colectivo, que ha recibido “un trato homogeneizador” y ha sido “infantilizado” en los discursos, centrados en una interpretación “desigual” del derecho a la libertad.

El cuidado como “eje angular”

En este sentido, el documento remarca la necesidad de promover un acompañamiento “en simetría moral” y “sin dominio ni abandono”, a la par que se sensibiliza sobre el maltrato y el abuso a las personas mayores y se incentiva el buen trato en las comunidades interdependientes, situando el cuidado como “eje angular”.

”Una sociedad compasiva no esconde la vulnerabilidad y la dependencia porque ambas cuestiones son intrínsicamente humanas”, resaltan los expertos, que consideran el acompañamiento a las personas mayores como una característica distintiva de las sociedades “moralmente sanas”.

Un “virus edadista”
Asimismo, el informe recuerda que “todas las personas somos vulnerables” y rechaza el “espejismo” de la autosuficiencia, subrayando que “cuando aumenta la fragilidad, disminuye la dignidad”.

Ante la necesidad de mejorar los buenos tratos, el documento destaca que “la soledad no es inocua” y advierte de que “deshumaniza” a toda la población, por lo que hay que evitar que un “virus edadista” como el coronavirus “contagie también a nuestra sociedad un edadismo aparentemente superado”.

Con motivo del Día mundial de toma de conciencia del abuso y maltrato en la vejez, la doctora en ética María Jesús Goikoetxea, coautora del informe, participará este lunes en un debate en línea organizado por la Fundación “la Caixa” para analizar cómo ha sido el trato a los mayores durante la crisis sanitaria.

También intervendrán en la videoconferencia Julia Máiquez, psicóloga dinamizadora de los talleres de Buen trato en los geriátricos de Granada, y Teresa Oliveras, persona mayor que contará su propia experiencia.
Fuente y más información aquí

Black Fist una iniciativa de Lola Barcelona contra la homofobia y el racismo

La semana pasada el futbolista del Betis Borja Iglesias fue insultado por homófobos por pintarse las uñas de negro en contra del racismo. Nos pareció indignante y desde Lola Barcelona hemos decido actuar. Por eso animamos a que todo el mundo se pinte las uñas de negro.
Os presentamos Black Fist, nuestro nuevo esmalte negro mate del que, por cada venta, donaremos 1 euro Movimiento contra la Intolerancia y 1 euro a FELGTB. @lola_bcn
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15 de Junio – Día Mundial de Toma de Conciencia del Abuso y Maltrato en la Vejez

15 de Junio – Día Mundial de Toma de Conciencia del Abuso y Maltrato en la Vejez
El maltrato de las personas mayores es un problema social mundial que afecta a la salud y los derechos humanos de millones de personas mayores en todo el mundo y es, por tanto, un problema que requiere la atención debida por parte de la comunidad internacional.
En el último año, aproximadamente 1 de cada 6 personas mayores de 60 años sufrieron algún tipo de abuso en sus comunidades.

Más información sobre este día:  https://www.un.org/es/events/elderabuse/

domingo, 14 de junio de 2020

¿Es España una sociedad racista? Entrevista a Esteban Ibarra en "TRECE al día"


Esteban Ibarra de Movimiento contra la Intolerancia, explica en 'TRECE al día' que España es uno de los países más avanzados de Europa en la lucha contra el racismo

Para ver el video pincha aquí




En "TRECE al día", realizamos una radiografía del país conocer si nuestra sociedad es racista. Aunque muchos consideren que esta situación está superada, todavía están presentes los "mircroracismos", comportamientos que pueden parecer arbitrarios, pero que conllevan un trasfondo de prejuicios. Para analizarlo, en TRECE hablamos con Esteban Ibarra, presidente del Movimiento Contra la Intolerancia. "Sociológicamente se pueden dar muchas definiciones de racismo, la clave es lo que está dentro o fuera de la Ley, lo que hay que neutralizar como prejuicios. Tenemos un ordenamiento jurídico para delitos de carácter racista, y tenemos cifras. El Ministerio del Interior reconoció el año pasado la existencia de más de 350 delitos de odio por racismo. Por eso, huimos de la taxativa de que un país es o no es racista, hay comportamientos racistas dentro de una sociedad".

Sobre si la muerte de George Floyd, ha supuesto un antes y un después en la lucha contra el racismo, Ibarra explica que "se ha producido una conciencia generalizada por la difusión de un homicidio de carácter racista. Se ha expandido por todo el mundo y ha generado una toma de conciencia y rechazo ante situaciones como esta. Lo que me gustaría es avanzar en Educación, sabiendo que para luchar contra el racismo lo que necesitamos es avanzar en una Educación basada en los derechos humanos, en el respeto de la legalidad democrática. Tenemos una muy buena Constitución al respecto, tanto en su artículo 10 como artículo 14".

Ibarra incide en que no le gustaron las imágenes de disturbios y violencia, "interpreto que debemos seguir la línea de Martin Luther King, que luchó contra el racismo y también contra la violencia". Esteban Ibarra explica en "TRECE al día" que el primer paso es "neutralizar los prejuicios, educar en tolerancia. Tiene que ser una Educación minuciosa que comience desde pequeños y no se abandone ni siquiera en la Universidad. Luego necesitamos que capitalice en los medios en las Políticas evitando cualquier manifestación racista o xenófoba".

En el lado positivo, el presidente de Movimiento contra Intolerancia destaca que "nuestro país es de lo mejor que hay en Europa junto con Irlanda y Portugal, estamos en la línea más avanzada y tenemos un elemento que no tiene nadie, las Fiscalías contra delitos de odio. Esto nos está ayudando a que a través de la Justicia, complementaria con la Educación podamos avanzar" . Sin embargo, Ibarra también cita carencias y reclama dos nuevas leyes. "Una es una ley de Igualdad de Trato y no discriminación, que se ha quedado tres veces en la puerta, y la segunda una ley integral contra los delitos de odio que también se quedó en la puerta. Esperemos que alguna vez podamos avanzar en esos dos instrumentos", señala Esteban Ibarra en TRECE.

Reino Unido comienza a retirar estatuas de esclavistas en plenas protestas contra el racismo

 Las protestas comenzaron tras la muerte de George Floyd el 25 de mayo en EEUU y los Ayuntamientos laboristas han comenzado a revisar sus estatuas.

El Ayuntamiento de Londres y otros consistorios laboristas de Reino Unido han comenzado a revisar sus estatuas a comerciantes de esclavos en plenas protestas contra el racismo y tras la muerte del ciudadano negro George Floyd al ser asfixiado por un policía de EEUU. Un caso que ha provocado las mayores protestas contra la discriminación racial en EEUU en el último medio siglo. Unas protestas que se han ido expandiendo por otros países y capitales europeas. Entre ellas, Londres, Madrid, Berlín, Roma…

En la capital británica este martes se retiró de su pedestal mediante una grúa la estatua del negrero escocés Robert Milligan, que estaba en frente del Docklands Museum, cerca del río Támesis, para reflejar “el sentir de la comunidad”, según explicó la Fundación del Canal y el Río.

La iniciativa se ha producido después de que el pasado domingo un grupo de manifestantes derribara y tirara al río la polémica estatua del comerciante de esclavos Edward Colston en Bristol (oeste de Inglaterra).

Fuente y más información aquí

Programa radio Especial MCI Olimpiadas 2020

Especial McI Olimpiadas 2020

Regresamos con un nuevo especial radiofónico de Movimiento contra la Intolerancia. Ya tod@s sabemos que por motivo de la crisis sanitaria de la Covid-19 los Juegos Olímpicos también han tenido que ser suspendidos, aplazándolos al 2021. Por eso, hoy dedicamos nuestro programa a las Olimpiadas y la Covid-19. ¡¡Te esperamos!!



sábado, 13 de junio de 2020

Condenan a 21 años a ultra que atentó contra mezquita en Oslo

La justicia del país escandinavo determinó que Philip Manshaus, joven ultraderechista declarado culpable de haber matado a su hermanastra y de haber atacado a una mezquita, fue condenado a 21 años de prisión.
Norwegen | Prozess Philip Manshaus (Getty Images/AFP/NTB Scanpix/O. Berg-Rusten)
El noruego Philip Manshaus, que deberá al menos 21 años tras las rejas.

Un tribunal noruego condenó este jueves (11.06.2020) a 21 años de prisión prorrogables al joven ultraderechista Philip Manshaus por el homicidio de su hermanastra de origen asiático y el atentado frustrado contra una mezquita de Oslo, ocurrido hace casi un año.
Manshaus, de 22 años y que deberá asumir además las costas del juicio y varias indemnizaciones por daños, fue condenado a la pena máxima, con una duración mínima de 14 años, tal como reclamaba el fiscal, en una sentencia unánime del juzgado de Asker y Bærum.
La defensa pedía la absolución al plantear dudas de que Manshaus fuese responsable de sus actos. El joven ultra había admitido los hechos aunque sostenía que actuó en defensa de la "raza blanca" durante un juicio en el que lamentó no haber matado a más gente.
Manshaus mató el pasado 10 de agosto de varios disparos en la cabeza con un rifle a su hermanastra, con la que compartía un piso en Bærum (a las afueras de Oslo).
De su casa se dirigió luego armado en coche al cercano centro islámico Al Noor, en cuyo interior disparó varias veces sin herir a nadie, hasta que dos ancianos que se encontraban en la mezquita lograron reducirlo y lo retuvieron hasta que llegó la policía.
El ultra llevaba una cámara en el casco con la que grabó el ataque, a imitación del autor de los atentados contra dos mezquitas en Christchurch (Nueva Zelanda) -en los que murieron 49 personas- y a quien elogió expresamente en las redes sociales, al igual que a otros líderes supremacistas.
Se trata del segundo atentado ultraderechista que sufre Noruega en la última década, después del perpetrado en 2011 por Anders Behring Breivik, condenado también en su día a la pena de 21 años prorrogables de forma indefinida.
Breivik hizo estallar primero una furgoneta bomba que mató a ocho personas en el complejo gubernamental de Oslo y se trasladó luego a la isla de Utøya, al oeste de la capital, donde perpetró una matanza en el campamento de las Juventudes Laboristas, en la que murieron 69 personas.
Fuente y más información aquí

La Historia de Rosa Parks en cómic

Autor: @abiantorres_art


Fuente: La Vanguardia
Rosa Parks dijo “no” y cambió la historia de EE.UU. La amenazaron con arrestarla si no se levantaba del asiento del bus donde estaba sentada, reservado para blancos. Y este solo acto en Montgomery, Alabama, el 1 de enero de 1955, dio el pistoletazo de salida a uno de los mayores movimientos por los derechos civiles de la historia, aunque no fuera el primero ni el último.
Parks ha pasado a la posteridad como la “humilde costurera” que un buen día se plantó frente la injusticia contra los afroamericanos –pero hoy también podemos añadir contra las mujeres. Porque hasta el reciente 2015 no fue que se desvelaron todas las caras de su figura; hasta la exposición de sus escritos, fotografías y documentos personales en la Biblioteca del Congreso de EE.UU. Como dijo Maricia Battle, conservadora de las fotografías de la exposición, para la sociedad ha quedado “congelada en el asiento de bus”. Aunque, como otras, ella fue mucho más allá.
Viviendo en una Alabama rural donde las redadas nocturnas del Ku Klux Klan eran el pan de cada día, Rosa Louise McCauley, su apellido de soltera, solía quedarse las noches despierta junto a su abuelo, de guardia en casa con una escopeta en las manos. Creció en los EE.UU. gobernados por las restrictivas leyes Jim Crow. Aún más en los estados del sur. Un país en el que bajo el lema “separados pero iguales”, las comunidades no blancas eran sometidas y apartadas de espacios públicos como las escuelas, transportes públicos y restaurantes.
Este contacto permanente con una realidad hostil, junto con un sentimiento de justicia arraigado en su fe cristiana, forjaron su carácter y la empujaron a levantar la voz desde joven. Tanto que, al terminar sus estudios secundarios, se casó con Raymond Parks –también activista que defendió a un grupo de adolescentes afroamericanos condenados falsamente de violación, los Scottsboro Boys– y, desde 1944, empezó a trabajar como secretaria en Montgomery para la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP). “En su marido, el primer activista que conoció, Parks vio la posibilidad de un cambio colectivo amplio”, nos detalla Jeanne Theoharis, profesora de Ciencias Políticas en el Brooklyn College de la Universidad de la Ciudad de Nueva York y autora del libro La vida rebelde de Rosa Parks.
Y es que sus primeros años de activismo los dedicó a proteger a las mujeres negras, doblemente discriminadas de los abusos y las violaciones en un momento en que las protestas por violencia sexual estaban completamente silenciadas. Parks también recogió los testigos de mujeres y niñas que habían sido violadas en sus puestos de trabajo, en la calle y otros espacios públicos. “Este tipo de activismo era difícil, peligroso y poco común”, explica Theoharis. Ayer como hoy.
Porque ella, de adolescente, también sufrió un intento de violación por parte de un hombre blanco. Un hecho que marcó su vida y cuyo testimonio la convierte en una pionera. A pesar de lo habitual que eran las agresiones sexuales, hay pocos testimonios en primera persona como el que dejó Parks.
La igualdad entre americanos daría un paso decisivo más en 1968, tras el shock del asesinato de Martin Luther King y la promulgación de la Ley de Derechos Civiles, firmada por el presidente demócrata Lyndon B. Johnson. Pero a lo largo de su vida, Parks se encontró prácticamente sola en la primera línea de batalla. No sólo como activista, sino como mujer perteneciente a una comunidad no blanca. De este modo, describió que vivir en EE.UU. como mujer negra para ella había supuesto un “logro autobiográfico mayor”.

Un jugador del Real Madrid reabre un tabú asociado a futbolistas gays

TONI KROOS ADVIERTE A LOS FUTBOLISTAS GAYS QUE NO SALGAN DEL ARMARIO PORQUE “NO PUEDE GARANTIZAR QUE NO SE ABUSE DE ELLOS”.

Toni Kroos del Real Madrid CF mira el partido de Liga entre el Real Madrid CF y el FC Barcelona en el Estadio Santiago Bernabeu el 01 de marzo de 2020 en Madrid, España. Toni Kroos del Real Madrid ha dicho que aconsejaría a un futbolista gay que se quede en el armario por el abuso homofóbico que hay en este deporte. Kroos, que también juega en la selección alemana, dijo a la edición alemana de la revista GQ que no se sentiría seguro aconsejando a los jugadores que salieran del armario por el riesgo de abusos. Dijo: “Mi sentido común me dice, por supuesto, que todo el mundo debería ser libre de vivir abiertamente en el siglo XXI. Pero no sé si aconsejaría a un jugador activo salir del armario. “A veces la gente lanza ciertas palabras en la cancha, y dadas las emociones de los fanáticos en el estadio, no podía garantizar que no fueran insultados o abusados”.

Kroos añadió: “No debería ser así, y el jugador que salga tendría mucho apoyo de todos [en el campo], pero no estoy seguro de que sea así en un estadio lleno de aficionados contrarios. “Cada persona tiene que tomar una decisión personal para considerar todas las ventajas y desventajas, pero creo que, incluso hasta el día de hoy, no todas serían ventajas”. Todavía no hay futbolistas abiertamente gays en los niveles superiores del deporte.

El ex jugador nacional alemán Thomas Hitzlsperger, que salió en 2014 después de su retiro del deporte, sigue siendo uno de los únicos jugadores de alto nivel que se ha abierto sobre su sexualidad. Hitzlsperger es actualmente entrenador del equipo de la Bundesliga, el VfB Stuttgart. El jugador americano Robbie Rodgers, que salió del armario como gay en 2013, también lo hizo después de retirarse del fútbol de alto nivel. Amal Fashanu, la sobrina del fallecido futbolista gay Justin Fashanu y una prominente defensora de la homofobia en el deporte, dijo el mes pasado que ha apoyado a siete jugadores que están en el armario. Dijo: “Durante mucho tiempo el juego ha ignorado el tema, pero por fin esto parece estar cambiando. La [Asociación de Futbolistas Profesionales del Reino Unido] se ha puesto en contacto conmigo y ha dejado claro que quieren ayudar a abordar el tema. “Están preocupados por cualquier jugador que esté sufriendo en silencio. Quieren hacer todo lo posible para asegurarse de que cualquier jugador que quiera dar ese paso sea apoyado.” “En sus mentes estos tipos están atrapados, avergonzados. Piensan que la sociedad no lo aceptará y en su lugar viven sus vidas en secreto. “Es triste que esto tenga que suceder. Pero ellos serían un pionero”.

Fuente y más información aquí